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1显通寺

2塔院寺

3菩萨顶

4殊像寺

5罗喉寺

6金阁寺

7龙泉寺

8南山寺

9碧山寺

10古称普宁寺

11广宗寺

12镇海寺

13竹林寺

14普化寺

15秘密寺

16狮子琉璃塔

17万佛阁

18黛螺顶

19广仁寺

20观音洞

21尊胜寺

22延庆寺大佛殿

23佛光寺

24文殊殿

25东大殿

26祖师塔

27唐塔

28南禅寺大殿

29平型关

30吉祥寺

31岩山寺

32白求恩模范病室旧址

33广济寺

   

  五台风景区 位于忻州地区五台县境内, 为我国四大佛教圣地之首。主要有高耸入云,气势磅礴的五座山峰组成,海拔在3000米上下,素有“华北屋脊”之称。五峰顶部平坦,如垒似台,故称五台山。五台各有特色,东台望海峰,西台挂月峰,南台锦秀峰,北台叶斗峰,中台翠岩峰。五台以北台最高,wutais.GIF (40164 bytes)海拔达3058米,为华北第一高峰。
  五台山古刹梵宇里罗棋布于标荫之中,山涧之旁, 泉流潺潺,钟声悠悠,青山绿水,风景秀丽,身临其境如登梵宇仙山。 五台山地势高兀,夏无怒署,即便是成夏时节也清凉如秋。是名符其实的“清凉世界”。
   据载,东汉永平年间五台山已有寺庙建筑,此后魏,齐, 隋,唐及至清末,屡经修建,变化甚大。现存台内寺庙三十九座,台外寺庙八座,建筑壮丽,雕刻精美,彩画塑像遍及多寺。 五台山在我国佛教史上具有重要地位,隋唐时即已名扬四方,现已举世闻名。
   五台山旅游资源十分丰富,寺庙集中各具特色,山清峰奇, 美丽壮观。气候独特,夏如深秋。交通条件好,进山车次,路次多,南线有太原,忻州,定襄,五台山,公共专用班车北上台怀镇,北线有繁峙线(砂汉)乘班车南下40余公里抵台怀镇,各线既有豪华大轿,中巴,又有普通客车。而且车量多,乘坐舒适,方便经济。
  台怀镇(五台山景区所在地)改革以来,由于自身的奋斗和省地县及各方的大力支持,经济建设突飞猛进,尤其是与旅游业相关的餐饮,住宿,通信,邮电,金融,医疗,购物,交通,娱乐和其它各项服务齐头并进,具有相当规模。五台县人民一直以勤劳,朴实,热忱著称,并时时刻刻期盼中外宾客的光临。
 

  殊像寺  在五台山台怀慎杨林街西南里许。五台山五大禅处之一。因寺内供文殊像而得名。始建于唐,元诞右年间重建, 后毁于火,明成化二十三年(1487年)再建。山门,天王殿为前列,廊庑配殿为两翼,禅堂方丈室居后,正中建文殊阁五楹及钟鼓二楼。僧舍厩厨俱备。阁内塑像完成于弘治九年(1946年), 明万历时曾局部修补。文殊阁宽五间,深四间,重檐九脊顶, 檐下斗拱密致,檐上三彩琉璃剪边,阁内佛寺宽大,文殊驾驭于狮背, 高约9米。龛背而塑三世佛(药师,释迦,弥驼),两侧为悬塑五百罗汉。全部塑像皆为明物,形象秀美,工艺精巧。佛像居于龛背面倒座之上,颇为特殊。

   罗喉寺wtkhxf.gif (33003 bytes) 在五台山台怀镇显通寺东隅。喇嘛庙。五台山五大禅处之一。唐时初创,明弘治五年(1492年)重建。清康熙,雍正,乾隆三帝崇佛法,尤崇喇嘛,多次朝台,又予修饰。 现存天王殿,文殊殿,大佛殿,藏经阁,厢房,配殿,廊屋,禅院以及各殿塑像,殿顶脊饰等,齐备无损,是五台山保存完好的大型寺庙之一。农历六月十四,传为文殊菩萨诞辰,佛子罗喉罗为其祝寿,以跳鬼相娱。寺僧穿上奇装异服,戴上鬼面,随锣鼓节拍满院蹦跳,自朝至暮,游人争相观赏。后殿中心,有一木制圆形佛坛,坛上周雕水涛和十八罗汉过江,当中荷蒂上有木制大型莲瓣,内雕方形佛龛, 四方佛分坐其中;另设中轴,轮盘,绳索牵伸,莲瓣时开时合,四方佛时隐时现,名曰:“开花献佛,”观者称奇。
 
  龙泉寺  在五台山台怀镇  南5公里九龙岗山腰,故又俗名九龙岗。寺旁有泉曰龙泉,寺由此而得名。宋代创建,明嘉靖初重修,清末至民国初又重修。现存影壁,台级,牌坊和三座院落。 影壁中间镶嵌有一世石雕刻,文殊骑狮居中,人物花卉满布四周,构图严谨,神情逼真。向北登一百零八级 台阶即达山门,门前汉白玉石狮一对,勾栏小拱桥一座,石牌坊一座,旗杆高耸于两侧,雕工均佳。其中石牌坊最引人神往,从基石,抱柱,斜戗,额枋, 斗拱到瓦顶,脊兽,无一不是精雕细刻,人兽,花卉,流云,山水等  分布于各构件之上,玲珑剔透。寺内三座院落横向排列,相互串通,又各有山门,自成格局。东院为殿院,依地势分前后两 进,除山门外,中线上还有佛殿两座,围枝厢房配殿,塑像俱存, 彩绘房和献亭,曲廊  环绕,双塔高耸,其中普济禅师塔雕废尤为精致。寺西里许,有令公塔,六角,三级,高约10米,相传宋杨业死后,其子五郎收遗骨藏于此。

   古称普宁寺 在五台山台怀镇北隅显通寺左侧。明永乐初年有印度僧宝利沙者来到中国,诏入大善殿, 封圆觉妙应辅国光范大善国师,赐金印,旌幡,入台山寓显通寺。宣德间坐化,火化后分舍利为二,一送都西建寺曰真觉,一留台山普宁巷下建寺曰圆照。明宣德年间重建,清代重修。明永乐时, 西藏佛教格鲁派(黄教)祖师宗喀巴大第子蒋曲尔讦到五台山传扬佛法居此。为黄教传入五台山之始。寺前石狮一对,山门三间,掖门两道,天王殿,大佛殿,塔院,藏经阁及其殿内塑像俱全。大佛殿五开间,重檐歇山顶, 殿宇梁架规整,檐下彩饰贴金,殿内塑三世佛,侍菩萨,帝释天,大梵天,护法金刚等,佛像高大,比例适度,衣纹流畅,面目清秀圆润,神态端庄娴雅,在五台山诸寺中塑工最精。寺后塔院凸起,有廊屋环绕,中建白色喇嘛塔一座,塔基方形,四角各建一小塔,五塔共峙,主塔最高,明宣德九年(1434年)建,为印度高僧宝利沙者舍利塔遗存。

    广宗寺  在五台山台怀镇北侧营坊村山腰,背依灵鹫峰,面临台怀诸寺,规模不大,布局严谨。明正德 初年为生民祈福,迁中相韦敏建寺,铸铜为瓦,赐印令其护持。清代曾予补修。山门三楹,内设木制龛阁,供大肚弥勒佛像;左右钟鼓楼高耸,檐角翠飞,格外醒目。院内殿厢房整洁,大佛殿位居正中,殿为铜瓦盖顶俗称铜瓦殿;其后的藏经阁和禅院,为坐禅及育经之地。铜瓦殿面阔三间,重檐歇山式,比例和谐,结构规整,格扇棂花,雕刻工精,内外彩饰富丽,琉璃脊兽衬以铜瓦古色,别具风格。殿内供三世佛及十八罗汉,龛阁精致,装饰鲜艳。
 
    竹林寺  在五台山台怀镇西南6公里竹林寺村西侧。据《清凉山志》载:唐代高僧法照在此化竹林创寺,故名。历代重修。 寺内除砖塔外,原有山门,天王殿,钟鼓楼,配殿,厢房,正殿,禅院等建筑。日本天台宗高僧入唐求法沙门圆比觉 大师,在唐代就曾到此朝山拜佛。日本昭和十七年,天台法孙末享金钢子上阪泰山和尚曾撰刻”圆仁慈觉大师御研钻之灵迹”汉白玉石碑一通,矗立寺内。现寺字残坏,布局和基址清晰可辨, 汉白玉石碑和高塔完好无损。塔为楼阁式,明弘治年间建,嘉靖时重修。平面八角形,五层, 高约25米,正南面开门,各层雕有斗拱和塔檐,檐下又雕斗拱和倚座,椽飞清晰,瓦垅显著,各角衔有风铎,随风作响,声闻四野。

    普化寺  fls.gif (25624 bytes)在五台山台怀镇东隅山麓。创始年代不详,明清重修,明国初年又增建玉皇阁一座,故又称玉皇庙。寺区林荫蔽晶,溪流潺潺,松风水月,景色优美。寺前影壁砖雕精致,仿心观音菩萨雕工尤佳。寺内有天王殿,大雄宝殿,三大士殿,玉皇阁及两厢楼廊,左右还有禅堂,僧舍,吕祖阁等建筑。玉皇阁位居最后山腰,已残坏,其余保存完好。天王殿五开间,四周雕镂花卉,人物和佛传故事,内塑大肚弥勒,韦驮和四大天王。大雄宝殿宽深各五间,四周围廊,歇山式屋顶,坎墙上砖雕满布,檐下木雕柔丽。殿内塑像甚多,正面为释迦,文殊,普贤华严三圣,前侧有护法金刚,背面为弥陀,观音,大势至西方三圣,两侧塑十八罗汉。殿后檐明间设板门一道,两侧各塑菩萨一躯,左为老文殊,右为大悲观音, 各像衣饰柔丽,神态自然,文殊菩萨塑为男性老年装者甚为罕见。



   秘密寺  在五台山台怀镇西南38公里维屏山秘密岩。寺以岩名属繁峙县辖。松柏苍翠,山岩险峻,风景奇丽。《清凉山志》载:“秘密寺在西台外秘密岩,岩谷幽深,隐者星布,唐木叉和尚于此藏修,始建寺。”相传秘密岩为文殊大士受记五百神龙潜修之所,马祖后永泰禅师法嗣居此,人称秘密岩和尚,手持木叉,又称木叉高僧。始建于唐,历代重修,原建规模甚大,有茅篷三十二处,现仅存前院 ,中院,后院,西庵,中庵等处。前院   有天王殿,东西两厢及正殿五间,内供三世佛脱沙贴金像,南北藏经楼各五楹:中院配殿及正殿皆五间,内置文殊及十八罗汉; 后院部分殿堂损残坏,北阁五楹尚存;西庵禅堂内奉毗卢,文殊普贤三像,高约1米,塑工尚佳;中庵包括三圣庵,观音洞,金佛楼三处。三圣庵奉释迦,老子,孔子三像,孔子已失;观音洞三层分奉弥勒,三大士,关羽等石雕像,崖壁造像十八尊,高约1.5米;金佛楼三层八间,内奉石雕贴金接引佛一尊,高及7米,明嘉靖十四年(1535年)造。寺外有洞,洞外石龛雕带剑文殊,龛旁雕佛像两躯,皆为明物。 旁有甘露泉源,清流不息,泉前有七佛崖,雕造佛像两层,上层七佛高约50厘米,下层七佛高约1.5米,似为元制。寺前还有金代石幢,砖塔两座,一为木叉祖师塔,唐建明修,六角四层, 高约10米;一为宏觉大师塔,五代北汉天会七年(公元963年)建,六角二层,雕莲瓣与门窗,形体不大,建造尚佳。

   狮子琉璃塔  大五台山台怀镇西南10公里山腰。 据《清凉山庄》载:“相传昔人在此见亿万狮子游戏。狮子乃文殊之乘骑,狮戏于此,文殊必在当空,建寺祀之,名曰文殊寺,俗称狮子窝。”寺始建于明万历十四年(1586年),前有石狮一对,内有琉璃高塔,后为佛殿,配殿和禅堂。现寺宇残坏,琉璃塔独存。塔平面八角形, 十三级,高35米,基座石质,束腰须弥式雕仰覆莲瓣,塔身中空,可登至五层。塔身外表全用黄绿蓝三彩琉璃装饰,除脊兽瓦垅外,周身镶嵌琉璃佛像约万尊,故又名万佛塔。各像侧面雕刻有施舍者姓名,既有太监,内官监,也有商贾,平民。极顶塔刹在仰莲座上设风磨铜宝珠一枚,风力磨擦,光泽晶亮。五层内镶有琉璃塔铭一块,是直隶真定州王庆州孙等人于万历二十七年烧制。
 
  黛螺顶  在五台山台怀镇东向山巅,距台怀垂直高度约400米。背依东台高峰,面临台怀盆地,远眺五台峰顶隐约,近览山内寺院如画,地势高耸,风景秀丽。寺区古柏参天,山花烂漫。寺址规模不大,布局紧促,有牌楼一座,石狮一对,山门, 中殿各三间,左右配殿,正殿各五楹。殿内供菩萨五躯,神态各异,象征者五台顶不同形象的五尊文殊。寺内石刻,有清乾隆十五年(1750年)御制黛螺顶碑记及五十一年登黛螺顶题诗。

   广仁寺  又名十方堂。在五台山台怀镇北隅罗喉寺东侧。是蒙藏僧侣朝拜五台山时居住之所。是蒙藏建造。布局严谨,建筑秀丽,山门,天王殿,钟鼓楼,中殿,后大殿,配殿,厢房等皆完整。中殿本名三宝殿,四周围廊,前设享享,重檐歇山式,内供宗喀巴,药师,释迦三像,四周整龛,供佛像千余尊,故亦称千佛殿。后殿五楹,单檐悬山顶,前檐廊屋一间,内设天花藻井,殿中供弥勒佛及宗喀巴像,两侧依壁作成经橱,存清牌藏文佛经一百零八卷,完好无损。各殿结构规整,雕刻精细,彩饰贴金,富丽堂皇,其中享亭雕刻工艺最佳。

  观音洞  在五台山台怀镇以南3公里栖贤谷口岩畔。原为达赖朝山礼佛育经之所,蒙藏僧侣入山,多要到此参拜。 山岩石洞中塑观音像,故名。寺区流水潺潺,绿柳成荫。寺始建于明,清代重修。寺居山麓,三院横列,中院 为佛殿,偏院为禅堂僧舍。登山,40米处,筑有香积佛殿,小巧玲珑,清雅幽静,其中崖石耸峙,石级崎岖,百余米处,劈山凿石,建有观音殿三间,纤巧奇丽,镶于壁间,内祀观音,文殊。殿后石洞,滴水成泉,清洌味甘,可供饮用,洞内亦奉观音。寺周风景秀丽,夏秋清幽清宜人。
   
  吉祥寺  在山西繁峙县五台山脉中台山腰。寺址海拔2440米,气候清凉,杂树交荫,在四周诸岭中格外醒目。寺外有清凉桥,寺遂以清凉著名。相传始建于北魏,后由唐恩昙和尚重建,历代重修。现存多为明清遗物。山门,天王殿,灯笼殿,中殿各楹,最后为正殿,两侧配殿对峙,附以厢房廊庑,方丈院,禅院,经房,僧舍皆在两翼。中殿内供文殊像,亦称文殊像,殿内有缅甸雕造的玉佛一尊,比例和谐,神态庄重。近代补塑宗客巴像一躯,色彩鲜丽。灯笼殿内供灯笼文殊像,脱沙裱装,骑于狮背,形态之殊为他处所未见。正殿为大雄宝殿,五间,单檐歇山顶,雕刻富丽, 结架精巧,内奉释迦为脱沙像,制作工精。殿前藏式石塔一座,形制古朴,似为元构。
 



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